Название: История античных религий. Том 5. Книга 1
Автор: Зелинский Ф.Ф.
Издательство: Квадривиум
Год: 2018
Страниц: 402
Язык: русский
Формат: pdf, djvu
Размер: 30.99 MB

Этот том посвящен религии Римской империи.

В 313 г. Константин вместе со своим тогдашним союзником Лицинием издал в своей столице достопамятный Миланский эдикт, благодаря которому христианская религия была уравнена в правах с греко-римско-ориентальным язычеством. Это еще не была христианизация государства. Константин — даже оставшись единоличным правителем (с 232 г.) — сохранил, тем не менее, титул великого понтифика, наследственный у римских императоров, начиная с Августа, давая тем самым понять, что он и для язычников среди своих подданных стремится остаться духовным начальником. Но фактически центр тяжести двурелигиозного государства с года издания эдикта решительно сдвигался в сторону христианства. Вторым переломным действием Константина, уже как единоличного правителя, было учреждение новой столицы для востока в древнем Византии в 330 г. — с тех пор называемом Константинополем. Но это учреждение еще не означало окончательного разделения государства на восточную (греческую) и западную (латинскую) части, хотя со временем и привело к этому логичному следствию.

Став главой христианской церкви — она существовала как минимум со времен Северов, — римский император должен был принять на свои плечи обе задачи, которые до сих пор определяли его культурную миссию: во-первых, защиту ее от преследований со стороны языческого общества, а во-вторых — сохранение ее единства вопреки разрывающим это единство ересям. Другими словами, его задачами стали и защита христианства как такового, и защита кафолинности, т.е. всеобщего исповедания внутри самого христианства. В этой второй войне Римская империя не устояла вообще и вынуждена была завещать ее своим преемникам в Новое и Новейшее времена. Но и первое случилось не сразу: перед своей окончательной победой христианство времен Империи должно было еще пережить очень серьезную реакцию язычества, глашатаем которой стал один из наиболее деятельных преемников Константина Великого — император Юлиан Отступник (361—363). Лишь после его героической смерти христианство могло считаться окончательно утвердившимся. До этой границы мы намерены довести наше повествование в настоящей книге.

Для широкого круга читателей, интересующихся историей религий.