Название: Введение в Срединный путь Автор: Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Ринпоче Издательство: Khyentse Foundation Жанр: Религия, Иудаизм Год издания: 2018 Страниц: 440 Язык: Русский Формат: PDF Качество: Хорошее Размер: 9 Мб
Этап ознакомления с буддизмом на Западе практически завершён. Теперь необходимо установить правильный подход к изучению и практике буддизма. Прежде, в основном, мы говорили о методе — о важности медитации, учителя и так далее, оставляя воззрение в стороне. Однако изучение Мадхьямаки важно, поскольку её глубокий анализ ведёт к постижению смысла воззрения. Правильное воззрение подобно знанию правильного направления. Предположим, что вы путешествуете в Париж с гидом, который говорит вам, что знает дорогу. Но вдруг ваш гид берет справочник и начинает вести себя несколько странно. Если вы сами знаете направление, то ведёт ли он вас вдоль шоссе или через заросли — не так важно. До тех пор, пока он придерживается правильного направления, даже если он немного нервничает, это не имеет большого значения. В наши дни складывается впечатление, что люди особо не заботятся о направлении. Вместо этого их беспокоит транспортное средство — Ваджраяна, Махаяна и т. д. Хуже того — они воодушевляются гидом. С таким подходом, если только вы не накопили достаточно добродетели, чтобы случайно оказаться у цели, вам будет очень сложно её достигнуть. Мы слышим такие наставления, как «Отдыхайте в природе ума!» и т.п., которые очень приятны на слух и будоражат наше воображение. Но, в то же время, у нас нет даже основ понимания воззрения! Для того чтобы действительно «отдыхать в природе ума», необходимо сначала понять, что такое «ум», который отдыхает, что такое так называемый «отдых» и как, на самом деле, можно «отдыхать». Чтобы понять это всё, необходимо иметь воззрение.
Внимание
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.