Если не познать семидесяти наук и не пройти семидесяти стоянок, то ты будешь стоить не больше идола - так предупреждал шейхов признанный глава тюркской ветви суфизма, мыслитель и поэт Ходжа Ахмед Яссави (XII век). В Центральной Азии суфизм получил распространение в IX—X вв., что выражалось в создании школ отдельных суфийских толков, оформлявшихся в ордены, во главе которых стояли наставники, называвшиеся в арабоязычных странах шейхами, в ираноязычных шейхами и пирами, а в тюркоязычных шейхами, пирами, ишанами, баба, ата. Наиболее распространенные в Центральной Азии ордены - накшбандийа, яссавийа, кубравийа. При этом религиозные направления мубаийдитов, исмаилитов, караматов существовали одновременно с учениями шафийтского, ханафийтского мазхабов. Ходжа Ахмед Яссави посвятил все силы, всю жизнь объединению родственных народов, созданию духовного единства на фоне многочисленных религиозных течений. После смерти шейха созданный им духовный суфийский центр Яссавийа продолжал активную деятельность, а возникший у могилы мемориальный комплекс стал одним из популярных во всей Центральной Азии мест поклонения.
"Хикметы" - не просто памятник религиозной суфийской литературы, они являются одним из древнейших тюркоязычных памятников. Они переписывались множество раз, редактировались, дополнялись, передавались из уст в уста, из поколения в поколение, призывали народ к честности, справедливости, доброжелательности и терпению. К сожалению, творчество Ходжа Ахмеда Яссави до сих nop полностью не осознано и не исследовано. Предлагаемая вниманию читателей книга является еще одной ступенью на пути к изучению наследия этого выдающегося тюркского философа и суфия.
Внимание
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.