Название: Early Islamic Iran
Автор: Edmund Herzig (editor); Sarah Stewart (editor)
Издательство: I. B. Tauris
Год: 2012
Формат: pdf
Страниц: 190
Размер: 10.5 Мб
Язык: English

How did Iran remain distinctively Iranian in the centuries which followed the Arab Conquest? How did it retain its cultural distinctiveness after the displacement of Zoroastrianism - state religion of the Persian empire - by Islam? This latest volume in "The Idea of Iran" series traces that critical moment in Iranian history which followed the transformation of ancient traditions during the country's conversion and initial Islamic period. Distinguished contributors (who include the late Oleg Grabar, Roy Mottahedeh, Alan Williams and Said Amir Arjomand) discuss, from a variety of literary, artistic, religious and cultural perspectives, the years around the end of the first millennium CE, when the political strength of the 'Abbasid Caliphate was on the wane, and when the eastern lands of the Islamic empire began to be take on a fresh 'Persianate' or 'Perso-Islamic' character. One of the paradoxes of this era is that the establishment throughout the eastern Islamic territories of new Turkish dynasties coincided with the genesis and spread, into Central and South Asia, of vibrant new Persian language and literatures.
Exploring the nature of this paradox, separate chapters engage with ideas of kingship, authority and identity and their fascinating expression through the written word, architecture and the visual arts.


Каким образом Иран оставался иранским в течение веков, последовавших за арабским завоеванием? Как он сохранил свою культурную самобытность после вытеснения зороастризма - государственной религии Персидской империи - исламом? Этот последний том из серии "Идея Ирана" прослеживает тот критический момент в иранской истории, который последовал за трансформацией древних традиций во время обращения страны и начального исламского периода. Выдающиеся авторы (среди которых покойный Олег Грабар, Рой Моттахедех, Алан Уильямс и Саид Амир Арджоманд) с различных литературных, художественных, религиозных и культурных точек зрения обсуждают годы конца первого тысячелетия нашей эры, когда политическая мощь Аббасидского халифата пошла на убыль и когда восточные земли исламской империи начали приобретать новый "персидский" или "персо-исламский" характер. Один из парадоксов этой эпохи заключается в том, что установление на восточных исламских территориях новых турецких династий совпало с зарождением и распространением в Центральной и Южной Азии новых ярких персидских языков и литератур.
Исследуя природу этого парадокса, отдельные главы посвящены идеям царской власти, авторитета и идентичности, а также их увлекательному выражению в письменности, архитектуре и изобразительном искусстве.