Название: Social Thought in England, 1480-1730. From Body Social to Worldly Wealth
Автор: A.L. Beier
Издательство: Routledge
Год: 2016
Формат: pdf
Страниц: 485
Размер: 11.1 Мб
Язык: английский

Authorities ranging from philosophers to politicians nowadays question the existence of concepts of society, whether in the present or the past. This book argues that social concepts most definitely existed in late medieval and early modern England, laying the foundations for modern models of society. The book analyzes social paradigms and how they changed in the period. A pervasive medieval model was the "body social," which imagined a society of three estates – the clergy, the nobility, and the commonalty – conjoined by interdependent functions, arranged in static hierarchies based upon birth, and rejecting wealth and championing poverty. Another model the book describes as "social humanist," that fundamentally questioned the body social, advancing merit over birth, mobility over stasis, and wealth over poverty. The theory of the body social was vigorously articulated between the 1480s and the 1550s. Parts of the old metaphor actually survived beyond 1550, but alternative models of social humanist thought challenged the body concept in the period, advancing a novel paradigm of merit, mobility, and wealth. The book’s methodology focuses on the intellectual context of a variety of contemporary texts.


В настоящее время самые разные авторитеты - от философов до политиков - ставят под сомнение существование концепций общества, как в настоящем, так и в прошлом. В этой книге доказывается, что социальные концепции, безусловно, существовали в позднесредневековой и ранней современной Англии, заложив основы современных моделей общества. В книге анализируются социальные парадигмы и то, как они менялись в этот период. Широко распространенной средневековой моделью было "социальное тело", которое представляло собой общество, состоящее из трех сословий - духовенства, дворянства и простонародья, - связанных между собой взаимозависимыми функциями, выстроенных в статичную иерархию в зависимости от рождения, отвергающих богатство и отстаивающих бедность. Другая модель, описанная в книге, - "социальная гуманистическая", которая в корне ставила под сомнение социальное тело, выдвигая на первый план заслугу, а не рождение, мобильность, а не стазис, богатство, а не бедность. Теория социального тела активно разрабатывалась в период с 1480-х по 1550-е годы. Частично старая метафора сохранилась и после 1550 г., но альтернативные модели социальной гуманистической мысли бросили вызов концепции тела в этот период, выдвинув новую парадигму заслуг, мобильности и богатства. Методология книги сосредоточена на интеллектуальном контексте различных современных текстов.