Vtome.ru - электронная библиотека

Образ «Другого» в раннехристианской антииудейской литературе II-III веков

  • Добавил: GYGLEBOOKS
  • Дата: 4-12-2022, 11:28
  • Комментариев: 0

Название: Образ «Другого» в раннехристианской антииудейской литературе II-III веков
Автор: Лунева А.
Издательство: СПГУ
Год: 2022
Формат: pdf
Страниц: 443
Размер: 17.6 Мб
Язык: русский


Цель исследования — выявить причину использования образа иудеев и иудаизма в раннехристианской полемической литературе II–III вв. и последствия, к которым это привело.

Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть основные исследования концепции «другого» в исторической науке, в частности среди антиковедов;
2. Проследить специфику формирования христианской и иудейской идентичности в античный период на основе анализа понятий ἔθνος, φῦλον, γένος, λαός, genus, natio, populus, а также Ἰουδαῖος и Ἰουδαϊσμός в эллинистический и римский периоды;
3. Выявить особенности развития и становления иудейских и христианских общин Рима, Эфеса, Сард и Карфагена;
4. Определить характер образов иудеев и иудаизма как «другого» в работах Юстина, Мелитона и Тертуллиана в их историческом и социокультурном контексте;
5. Рассмотреть раннехристианские антииудейские сочинения с точки зрения межкультурного взаимодействия, изучаемого социальной психологией, антропологией и когнитивными науками, а также определить причины возникновения стереотипов и предрассудков об иудеях в раннехристианской среде;
6. Проанализировать концептуальные метафоры об иудеях в антииудейском трактате Псевдо-Киприана «О двух горах Синай и Сион» на основе теории концептуального смешения;
7. Определить, какое значение имели антииудейские трактаты для раннехристианских общин и как они влияли на их отношение к иудеям.












ОТСУТСТВУЕТ ССЫЛКА/ НЕ РАБОЧАЯ ССЫЛКА ЕСТЬ РЕШЕНИЕ, ПИШИМ СЮДА!


ПРАВООБЛАДАТЕЛЯМ


СООБЩИТЬ ОБ ОШИБКЕ ИЛИ НЕ РАБОЧЕЙ ССЫЛКЕ



Внимание
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.