Vtome.ru - электронная библиотека

Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая

  • Добавил: GYGLEBOOKS
  • Дата: 16-06-2020, 22:25
  • Комментариев: 0

Название: Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая
Автор: Зыгмонт А.
Издательство: ВШЭ
Год: 2018
Формат: pdf
Страниц: 272
Размер: 14.2 Мб
Язык: русский

Цель работы – исследование соотношения понятий насилия и сакрального и шире, – связей между насилием и религией в философии Жоржа Батая, а также концептуализация его генезиса.

Для достижения этой цели нами были поставлены следующие задачи:
1. Определить и охарактеризовать основные мотивы и идеи ранних литературных и философских текстов мыслителя, выявить векторы их соотнесения с его более поздней концепцией.
2. Рассмотреть «переходные» батаевские концепты первой половины 30-х гг., –такие, как низкая материя, крик, агрессия, жестокость, гетерогенное, – а также проанализировать их отличие от насилия и сакрального.
3. Исследовать роль концепта сообщества и батаевских опытов по созданию такового (Контратака, Ацефал, Коллеж социологии) 30-х гг. в концептуализации понятия насилия и его ассоциации с сакральным.
4. Описать концепцию насилия и сакрального, как она изложена в послевоенных трудах Батая («Проклятая часть», «Теория религии», «Эротизм»); сделать вывод о месте этой теории во всей его философии в целом.
5. Проанализировать отношение французского мыслителя к войне; выяснить, менялось ли оно на протяжении времени, и если да, то каким образом различные концепции войны в его творчестве соотносились с понятием сакрального.
6. Определить место батаевской теории насилия и сакрального относительно других его концептов, а также рассмотреть ее значение в наиболее общем контексте его творчества.












ОТСУТСТВУЕТ ССЫЛКА/ НЕ РАБОЧАЯ ССЫЛКА ЕСТЬ РЕШЕНИЕ, ПИШИМ СЮДА!


ПРАВООБЛАДАТЕЛЯМ


СООБЩИТЬ ОБ ОШИБКЕ ИЛИ НЕ РАБОЧЕЙ ССЫЛКЕ



Внимание
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.