Предисловие

Александр Занемонец (Москва). Отречение от иудаизма в византийской культуре

Наталья Евсеенко (Санкт-Петербург). Образ еврея в византийской эпистолографии XII–XIV вв.

Андрей Каустов (Киев). Формы отчуждения иудаизма в средневековой христианской Европе

Михаил Дмитриев (Москва). Евреи во взглядах польского проповедника середины XVII в. Павла Рушеля

Виктория Мочалова (Москва). Иудеи между католиками и протестантами в Польше XVI–XVII вв.

Наталья Старченко (Киев). Евреи на Волыни в конце XVI – первой трети XVII в.: некоторые наблюдения над непростым соседством

Андрей Шпирт (Москва). Ф. Социн, «иудаизантизм» и иудаизм: о «своем» и «чужом» в польской радикальной реформационной мысли 2-й половины XVI в.

Татьяна Опарина (Новосибирск). Интеграция еврея в русское общество середины XVII в. (Толмач Посольского приказа Иван Селунский)

Елена Смилянская (Москва). О еврее Гирше Нотовиче, хулившем Христа: судебный казус екатерининского времени

Ольга Белова (Москва). О «жидах» и «жидовской вере» в народных представлениях восточных славян

Елена Сморгунова (Москва). СВОЙ? ЧУЖОЙ! в русских пословицах и поговорках

Анна Сорокина (Москва). О характере славянских лексических заимствований и калек в языке идиш

Елена Околович (Москва). Еврейские и славянские былинки встрече человека с нечистой силой

Варвара Добровольская (Москва). Русско-еврейские браки: стереотипы восприятия в зоне межэтнических контактов (по материалам мегаполисов)

Ольга Фролова (Москва). Евреи в сознании современного русского обывателя

Александр Львов (Санкт-Петербург). Между «своими» и «чужими» (об отношении к сектантам субботникам)

Сергей Штырков (Санкт-Петербург). Стратегии построения построения групповой идентичности: община сектантов-субботников в станице Новопривольная Ставропольского края

Александр Панченко (Санкт-Петербург). Субботники и их сны

Алла Соколова (Санкт-Петербург). Образ города в представлениях жителей малых городских и сельских населенных пунктов Подолии

Сергей Пивоварчик (Гродно). Этноконфессиональные стереотипы в поликультурном регионе (по материалам историко-этнологического изучения местечек Белорусского Понеманья)

Ольга Соболевская (Гродно). Недоверие как продукт незнания: бытовой антисемитизм в Белоруссии (конец XVIII – середина XIX века)

Инна Соркина (Гродно). Феномен белорусско-еврейской толерантности в местечках Белоруссии XIX – начала XX в. (по материалам мемуаристики)

Дмитрий Слепович (Минск). Славянские влияния на еврейскую музыкальную традицию в Восточной Европе XVIII–XX вв.

Нина Степанская (Минск). Еврейская музыка в исполнении белорусских народных музыкантов: к проблеме переинтонирования

Анна Чучвага (Гродно). Преодоление канонов: иудеи и христиане журнала «Мир искусства»

Рита Спивак (Пермь). Свои – чужие – другие?

Михаил Одесский (Москва). Азеф: национальное и интернациональное в моделях автоописания

Семен Чарный (Москва). «Выслать всех... в Палестину!» Отклики на арест врачей-вредителей

Георгий Прохоров (Коломна). Лексемы «иудей», «еврей» и «сионист» в ультраправом Интернете (постановка вопроса)