Часть I. Интеллект и реальность

Количество страниц: 303 с.
Речь в первой части "Интеллект и реальность" пойдет не об очередной теории человеческого чувствования как одной из способностей, которой мы наделены наряду с другими - например, со способностью понимания, постижения или рассуждения. Речь пойдет не о психологическом, ни, тем более о физионеврологическом изучении человеческого чувствования. Поэтому здесь не ставится задача исследовать ни механизмы нашего чувствования, ни внешние или внутренние факторы, формирующие чувствование и его содержание. Как разъясняет сам автор на первых страницах настоящего труда, речь пойдет прежде всего об анализе фактов - а значит, не об описании феноменов сознания и не о феноменологическом и герменевтическом раскрытии узнанного смысла бытия. Потому что предмет книги составляют не "феномены" в любом возможном смысле этого слова, но "факты", то есть нечто первичным образом совершаемое или выполняемое, а не что-либо "данное" или "узнанное"; а факты, как таковые, могут быть предметом общедоступного анализа. И по той же причине, во вторую очередь, речь пойдет о чувствовании как об акте - конкретно, об акте впечатления. В этом смысле предметом книги будет не "наблюдение" или "истолкование", но "пребывание".
Оглавление Части I
Хавьер Субири: Жизнь и творчество V
Феноменология Субири XIII
1. Истоки и цели феноменологии Субири XIII
2. Объективистская феноменология XV
3. Трансформация феноменологии XVII
4. «Метафизическое преодоление феноменологии» XX
5. Ноология и метафизика XXVII
Предисловие к русскому изданию XXXI

Хавьер Субири. Чувствующий интеллект
Пролог 3

Часть первая. Интеллект и реальность 9

Глава первая. Постижение как акт: схватывание 9
Глава вторая. Чувственное восприятие 15
§ 1. Чувствование 16
§ 2. Формальная структура чувствования 18
§ 3. Структура процесса чувствования 25
Глава третья. Модусы чувственного восприятия 30
§ 1. Восприятие как раздражимость 31
§ 2. Схватывание реальности 35
Глава четвертая. Структура восприятия реальности: чувствующее постижение 52
§ 1. Впечатление реальности 52
§ 2. Структура впечатления реальности 71
Глава пятая. Сущностный характер чувствующего постижения 99
§ 1. Что такое актуальность 102
§ 2. Актуальность как постижение 106
§ 3. Актуальность как впечатление 113
§ 4. Формальное единство чувствующего постижения 117
Глава шестая. Идея реальности постигнутого в чувствующем постижении 144
§ 1. Реальность 146
§ 2. Реальное 153
§ 3. Бытие реального 164
Глава седьмая. Реальность в чувствующем постижении: реальная истина 174
§ 1. Реальная истина 175
§ 2. Измерения реальной истины 182
Глава восьмая. Первичный модус постижения: изначальное схватывание реальности 189
§ 1. Что такое постижение 189
§ 2. Что такое модализация 193
§ 3. Первичное схватывание реальности 197
Глава девятая. Позднейшие модусы постижения 203
§ 1. Что значит быть позднейшим 203
§ 2. Позднейшие модусы актуализации 205
§ 3. Позднейшие модусы постижения 210
Глава десятая. Чувствующее постижение и человеческие структуры чувствования 214
Предметный указатель 219

Часть II. Интеллект и логос

Количество страниц: 337 с.

"Интеллект и логос" - вторая часть трилогии испанского философа Хавьера Субири "Чувствующий интеллект".
Со времен Парменида философия пыталась разрешить проблему отношения между интеллектом и реальностью в пункте, составляющем главную тему этого тома: в "логосе", классическим выражением которого является "суждение". Субири решительно противостоит этой традиции, ведущей, по его мнению, к формально-логицистскому пониманию того, каким образом человек постигает реальность. Сам Субири отстаивает первенство чувствующего постижения перед логосом. Как было показано в первом томе трилогии (X.Субири, Интеллект и реальность. Изд-во ИФТИ, 2006), первичное постижение реального актуализирует вещи, поскольку они "реальны". Логос же представляет собой последующий ("позднейший") модус постижения, позволяющий выразить то, чем эти реальные вещи являются "в реальности". Развитию этой центральной идеи посвящена вторая часть трилогии.
Оглавление Части II
Глава первая. Введение 5

Раздел первый Постижение вещей в поле реальности 11
Глава вторая. Поле реальности 12
§ 1. Общие характеристики поля реальных вещей 13
§ 2. Строгое понятие поля 15
§ 3. Структура поля реальности 22
Глава третья. Реальное в полевом постижении: чувствующий логос 31
§ 1. Полевое постижение как таковое 31
§ 2. Базовая структура логоса 38

Раздел второй. Формальная структура чувствующего логоса I: Динамичная структура 60
Глава четвертая. Дистанцирование от вещи 61
§ 1. Что такое дистанция 62
§ 2. Что такое «занять дистанцию» 63
§ 3. Структура схваченного в дистанцировании 67
Глава пятая. Дистанцированное постижение того, чт? реальная вещь есть в реальности 83
§ 1. Что такое утверждение 85
Приложение. Реальность математического 103
§ 2. Формы утверждения 119
§ 3. Модусы утверждения 137

Раздел третий. Формальная структура чувствующего логоса II: Медиальная структура 169
Глава шестая. Детерминация логоса как такового 170
§ 1. Что такое детерминация логоса как такового: очевидность 171
§ 2. Внутренние характеристики очевидности 183
§ 3. Ложные представления об очевидности 189
§ 4. Первичное схватывание и очевидность 194
Глава седьмая. Чувствующий логос и истина 205
§ 1. Что такое истина 206
§ 2. Истина и реальность 207
§ 3. Истина, реальность и бытие 275
Заключение 324
Указатель 329

Часть III. Интеллект и разум

Количество страниц: 289 с.

"Интеллект и разум" - третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири "Чувствующий интеллект". Тема этой последней части - разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию познания как рационального постижения, которое вписывается в неизмеримо более широкое понятие чувствующего интеллекта. В этой концепции разум понимается как постижение глубинной реальности вещей, которая, будучи взята как целое, образует мир.
Оглавление Части III
Глава первая. Введение 5

Раздел I. Ход постижения как таковой 8
Глава вторая. Что такое ход 9
Глава третья. Ход как постижение 15
§ 1. Деятельность постижения как таковая: мышление 16
I. Что такое деятельность 16
II. Что такое «мыслящая» деятельность 18
§ 2. Мыслящая деятельность как постижение: разум 26
I. Что такое разум 27
1. Разум как мой разум 27
2. Разум как резон вещей 53
3. Единство разума 58
II. Рождение разума 62
III. Разум и реальность 71
1. «Проблема» разума 71
2. Опора хода разума 77
3. Область рационального постижения 79
4. Собственный характер умного поиска 81
Глава четвертая. Формальный объект рациональной деятельности 108
§ 1. Формальный характер объекта разума 111
§ 2. Единство возможностей как детерминанта постижения реального 114
§ 3. Детерминирующая функция реального в разуме 117

Раздел II. Структура рационального постижения: познание 125
Глава пятая. Что такое познание 126
Глава шестая. Формальная структура познания 135
§ 1. Объектность 137
I. Что такое объектность 138
Приложение. Проблема категорий 148
II. Трансформация полевой вещи в реальный объект 158
§ 2. Метод 161
I. Что такое метод 162
II. Структура метода 167
1. Система референции 167
2. Формальный термин ищущей деятельности 173
3. Метод как опыт 178
§ 3. Рациональная истина 208
I. Истина разума 209
II. Сущность истины во встрече 212
III. Внутренний характер рациональной истины 237
Общее заключение: единство постижения 260
Глава седьмая. Проблема единства постижения 261
Глава восьмая. Формальная структура единства чувствующего постижения 264
§ 1. Модальное единство акта 265
§ 2. Модальное единство постижения 275
§ 3. Единство постижения как умное состояние 278
Указатель 285