ГЛАВА ПЕРВАЯ. Арабский период

I. Появление арабов на поприще всемирной истории (1).—Роль арабов в истории науки (5).—IIІ. Пути, какими наследие греческой науки перешло к арабам (6).—IV. Труды арабских ученых в области физических знаний. Оптика Альхазена (8).—V. Главнейшие представители арабской науки (13).

ГЛАВА ВТОРАЯ. Средневековая наука в школе

I. Отсутствие пытливости в школьной науке и ее служебное значение (14) —II. Точное значение понятия наука (16).—III. Средневековый университет (18).—IV. Общий характер преподавания в средневековых университетах. Значение диспута (20).—V. Естествознание в университетах (26). —VI. Университетское естествознание и Альберт Великий (29).

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Рожер Бекон и его значение в истории науки.

I. Биографические сведения о Рожере Беконе (32).—II. Перечень главных сочинений Бекона (38).—III. Значение Рожера Бекона в истории науки (39).—Корни знания по Бекону: языки, математика, перспектива и экспериментальная наука (43).—V. Экспериментальная наука по Бекону (46).-VI. Делал-ли Бекон сам опыты? (49).—VII. Чудеса, каких Бекон ждал от экспериментальной науки (52).—VIII. Бекон противник магии (54).—IX. Отношение Бекона к религии (57).

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Средневековая наука вне школы: астрология, алхимия, магия

I. Тайные науки (62).—Астрология. II. Происхождение астрологии (63).—III. Астрология в древности (64).—IV. Астрология в христианском мире (71).—V. Астрология и Рожер Бекон (73).—VI. Как составлялись гороскопы? (77)-—Астрология и Тихо Браге (79).—VIII. Астрология и Кеплер (80). Алхимия. IX. Происхождение алхимии (S3).— X. Главные руководящие идеи алхимиков (S6).—XI. Типические черты средневекового алхимика (SS).—XII. Опыт алхимиков и опыт научный. Бернард Палисса (96). Магия. XIII. Галлюцизационная объектировка, как основание магии (101).—XIV. Магия символов и магия общения с духами (105).—XV. Marия в древности по Апулею (107) — XVI. Характерная форма средневековой магии. Средневековые колдуны и ведьмы (109)

ГЛАВА ПЯТАЯ. Смена мировоззрений. Система Коперника.

I. Предвестники нового мировоззрения. Николай Кузанский (123).— II. Предвестники нового мировоззрения. Леонардо Винчи (128).—ІII. Общепринятое учение о строении вселенной в эпоху Коперника (135).— IV. Коперник и его система (137).—V. Джиордано Бруно, продолжатель Коперника (144).—VI. Общее значение новой системы мироздания (151).

ГЛАВА ШЕСТАЯ. Последнее слово средневековой науки. Магическая философия

I. Черты нового мировоззрения (153)-—II. Магическая философия в ее отличии от философии нового мировоззрения, механической (153).— IIІ. Парацельс, как типический представитель магической философии (155).—IV. Другие представители магической философии (103).

ГЛАВА СЕДЬМАЯ. Приращение капитала физических знаний в средневековой период

I. Изобретение книгопечатания (168).—ІI. Эпоха путешествий. Употребление компаса (169)-—III. Открытия в области земного магнетизма: склонение стрелки, линия без склонения, наклонение стрелки (172).— IV. Успехи механики в средневековой период (175}.—V. Успехи оптики в средневековой период. Стеклянное производство (177).—VI. Успехи оптики в средневековой период. Камора-обскура (178).—VII. Был ли известен волшебный фонарь в средние века? (181)—VIII. Успехи оптики в средневековой период. Теория радуги (187).—IX. Намеки на изобретение зрительной трубы, указываемые у некоторых ученых ХVI века (189).—X. Общее состояние физических знаний к концу средневекового периода. Порта и его „Натуральная магия“ (192).